(ح) ويقولون: رجل مَتْوس. ووجه الكلام أن يقال تاعِس كما يقال عاثِر.

(ص) المُتَنَخِّل الهذلي الشاعر، بكسر الخاء المعجمة.

(ص) قول الشاعر:

مُتعَوِّدٌ لَحِنٌ يفعيدُ بكفِّه ... قلَمًا على عُسُبٍ ذَبلْنَ وبانِ

والرواية فيه مُتعوِّد بالدال غير معجمة، وقوله لحِنٌ أي فطن، ولم يكن لهم قراطيس يكتبون فيها فكانوا يكتبون في عُسُب النخل.

(ص) ويقولون: فلان مُتبَضِّخٌ في النعمة. وصوابه متَبَذِّخ بالذال معجمة.

(ص) ويقولون: فلان المُتَطَبِّبُ إذا أرادوا عالِمًا بالطب، ويتوهمون أنه أبلغ من طَبيب. وليس كذلك، لأن المُتَفَعِّل هو الذي يُدخل نفسَه في الشيء ليضاف إليه ويصير من أهله، ألا ترى أنك تقول: مُتَجَلِّد ومُتشَجِّع.