موفق الدين وتاج الدين علي بن أنجب

ولم يطل بعد ذلك فمات في ج 2 سنة 656 عن سبعين سنة وستة أشهر

وعند شرح قوله نحن ألشعار والأصحاب والخزنة والأبواب ولا تؤتى البيوت إلا من أبوابها ومن أتاها من غيرها سمي سارقا

أورد أربعة وعشرين حديثا في فضل علي جعلها شارح العلويات خاتمة لشرحه الموجودة نسخته في مكتبة البروجردي في النجف ذ 16 40 - 41 واستنسخ شمس الدين الجبعي السبع العلويات في 868 بخطه الموجود في مجموعته الموجودة بتلك المكتبة أيضا ووصف الناظم لها في آخرها بقوله إنها للشيخ الحبر الإمام القدوة عز الدين عبد الحميد ابن أبي الحديد المدائني رحمة الله عليه

وذكر إسماعيل باشا من آثار ابن أبي الحديد تعليقة على شرح المفصل ديوان شعر شرح الفصيح لثعلب شرح المحصل للرازي شرح مشكلات الغرر للبصري شرح النهج شرح الياقوت للنوبختي العبقري الحسان الفلك الدائر الاعتبار على الذريعة الكلمات الألف لعلي منظومة فتح خيبر نقض المحصول هدية العارفين 1 507

عبد الرحمن بن عبد السميع الواسطي شرف الدين أبو طالب النقيب الهاشمي

الراوي عن شاذان بن جبرئيل القمي الثقات 128

قال الجويني الحموي في فرائد السمطين المؤلف 716 إني أروي عن جماعة من مشايخي بالحلة وواسط وبغداد والقدس كلهم يروون عن النقيب صاحب الترجمة

أقول من مشايخ الحموي الخواجه نصير الدين الطوسي ببغداد وسديد الدين يوسف والد العلامة الحلي وعبد الحميد بن فخار

عبد العزيز بن جعفر

المير عز الدين أبو المظفر النيشابوري

قال ابن الفوطي في الحوادث الجامعة ص 277 إن في منتصف ذي القعدة 672 توفي الملك عز الدين عبد العزيز بن جعفر النيشابوري ببغداد تولى

صفحہ 89