37تصاریفالتصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيهYahya ibn Salam ibn Abi Thalabah - 200 ہجریيحيى بن سلام بن أبي ثعلبة - 200 ہجریایڈیٹرهند شلبيناشرالشركة التونسية للتوزيعاصنافMeanings of the Qur'ansimilar terms•علاقےتیونس•سلطنتیں اور عہداغلبی خاندانالحسنىالنحل: ٦٢١٢٩أن لهم الحسنى يعني اليقين، الغلمان.١ظأن لهم الحسنى: أي الغلمان وفي تفسير الحسن أن لهم الجنة.أمةالنحل: ٩٢١٥١أن تكون أمة هي أربى من أمة، أن يكون قوم أكثر من قوم.٣ظأن تكون أمة هي أربى من أمة، هي أكثر من أمة ... قال قتادة: أربى من أمة أن يكون قوم هم أعز وأكثر من قوم.أمةالنحل: ٩٣١٥١أمة واحدة، يعني على ملة الإسلام.٣ظأمة واحدة، على الإيمان.النحل: ١٢٠١٥٢كان أمة، كان إماما يقتدى به في الخير. وهو قول قتادة.٥وكان أمة ... كان إمام هدى يهتدى به.الفسادالإسراء: ٤١١٥لتفسدن في الأرض ... . يعني لتهلكن في الأرض.٧ولتفسدن في الأرض ... . يعني لتهلكن في الأرض.حسناالإسراء: ٢٣١٤٦وبالوالدين إحسانا يعني برا.٨ظوبالوالدين إحسانا ... يعني برا. تفسير السدي.إمامالإسراء: ٧١١٤٨يوم ندعوا كل أناس بإمامهم، يعني بكتابهم الذي عملوا في الدنيا وهو قول الحسن.١١ويوم ندعو كل أناس بإمامهم، قال الحسن بكتابهم ما نسخت عليهم الملائكة من أعمالهم. وقال قتادة: بإمامهم، بنبيهم.الفرقان: ٧٤١٤٨واجعلنا للمتقين إماما، يعني قادة في الخير يقتدى بنا. وقال قتادة: قادة في الخير ودعاة هدى.٦٢وواجعلنا للمتقين إماما. قال قتادة: قادة في الخير ودعاة هدى يؤتم بهم.حسنةالنمل: ٨٩ - ٩٠١٢٥١٢٦من جاء بالحسنة، يعني التوحيد، فله خير منها، ومن جاء بالسيئة، يعني الشرك.٧٠ظمن جاء بالحسنة، بلا إله إلا الله مخلصا، فله خير منها وهي الجنة ... . ومن جاء بالسيئة يعني الشرك في تفسير قتادة.شكل نماذج من التصاريف1 / 47کاپیاشتراکAI سے پوچھیں