274

تصاریف

التصاريف لتفسير القرآن مما اشتبهت أسمائه وتصرفت معانيه

ایڈیٹر

هند شلبي

ناشر

الشركة التونسية للتوزيع

علاقے
تیونس
سلطنتیں اور عہد
اغلبی خاندان
تفسير خاطئين على ثلاثة وجوه
الوجه الأول: خاطئين يعني مذنبين من غير شرك
وذلك قول إِخوة يوسف ﴿قَالُواْ ياأبانا استغفر لَنَا ذُنُوبَنَآ إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ﴾ يعني مذنبين من غير شرك.
الوجه الثاني: خاطئين يعني مشركين
وذلك قوله في طسم القصص: ﴿إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُواْ خَاطِئِينَ﴾ يعني مذنبين بالشرك. وقَالَ في سورة الحاقَّة ﴿وَلاَ طَعَامٌ إِلاَّ مِنْ غِسْلِينٍ * لاَّ يَأْكُلُهُ إِلاَّ الخاطئون﴾ المذنبون بالشرك.
الوجه الثالث: الخطأ ما لم تتعمد له
وذلك قوله في سورة البقرة: ﴿رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا﴾ يعني ما لم نتعمد له. وقال في سورة النّساء: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا﴾ يعني لا يعتمد لقتله.

1 / 301