وبها تعرف مآخذ الأصول، وبها يحصل الفُرقان بين المسائل التي تشتبه كثيراً، كما أنها تجمع النظائر والأشباه التي من جمال العلم جمعُها. ولها من الفوائد الكثيرة غير ما ذكرناه.

وقد يسّر الله الوقوف على كتبه الموجودة، فتتَبَّعتُ ما وجدته في كتب هذا الإمام من الأصول والقواعد والضوابط النافعة، وأثبتُّها في هذا المجموع، ونقلتها بعبارات مؤلّفها، إلا شيئاً يسيراً منها أوجب تغيير بعض الألفاظ، إذا كانت القاعدة والأصل متفرقاً في كلامه، غير متصل بعضه ببعض؛ فجمعته من متفرّقات كلامه في موضع واحد ونضطرَّ فيه إلى التغيير اليسير الذي يوضِّح المعنى ولا يُغيِّره.

ولشيخ الإسلام كتاب يقال له : «قواعد الاستقامة» طالما بحثنا عنه لتحصيله من مظانِّه، ـ لكثرة فوائده - فلم يتيسر.

وإني أرجو أن يكون ما جمعته في هذا المجموع من كلامه في الأصول والقواعد، مُغنياً عن ذلك الكتاب، ومتضمّناً زيادات كثيرة لا توجد فيه ولا في غيره. وسمیته :

«طريق الوصول، إلى العلم المأمول، بمعرفة القواعد المنوعة والضوابط والأصول»

إذ هو اسم يطابق مسمَّاه، وفيه من العلوم الجمَّة، والفوائد المهمَّة، ما يعرفه أهل العلم الراغبون.

فرحمه الله من إمام رحم الله به المسلمين، وكان قُدوة للمحقَّقين والمصلحين. وهي قواعد وأصول منوَّعه في أصول الدين، وفي أصول الفقه، والتفسير، والحديث، وفي أصول الأحكام، وفي أصول الأخلاق، والمناظرات، والرد على أهل الباطل. ويوجد في يسير منها نوع تكرار إذا كان الأصل مهماً جداً، وكان فيه زيادة فائدة.