تاریخ واسط
تأريخ واسط
تحقیق کنندہ
كوركيس عواد
ناشر
عالم الكتب
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٠٦ هـ
پبلشر کا مقام
بيروت
فُضَيْلٍ «٣٧» عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلا إِنَّ الْحَلالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ أَلا وَإِنَّ بَيْنَهُمَا شُبْهَةً. فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ. أَلا وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ. أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَجَالٍ «٣٨» حِمًى وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ» .
من روى عن نبيشة بن حبيب الهذلي
حدثنا أسلم، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ مِهْزَمٍ، قَالَ: ثنا الْعَلاءُ بْنُ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُ نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ. فَقَالَ: حَدَّثَنَا رسول الله ﷺ، أنه مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحَسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ (قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: جَدَّةُ الْعَلاءِ بْنِ رَاشِدٍ، هِيَ أُمُّ عَاصِمٍ امْرَأَةُ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ) .
من روى عن مُحَمَّد بن حاطب بن معمر الجمحي من أهل واسط
[٢٠] حدثنا أسلم، قال: ثنا زكريا بن يحيى بن صبيح، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بَلْجٍ (وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلالِ وَالْحَرَامِ الصوت في النكاح» .
حدثنا أسلم، قال: ثنا وهب، قال: أنا محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب عن مُحَمَّد بن حاطب أنه قَالَ لعلي رضوان الله عليه حين أراد أن يرجع من قتال الجمل «٣٩»، إن هؤلاء سيسألون غدا عن عثمان رضوان الله
1 / 47