تاريخ جرجان

Hamza al-Sahmi d. 427 AH
43

تاريخ جرجان

تاريخ جرجان

تحقیق کنندہ

تحت مراقبة محمد عبد المعيد خان

ناشر

عالم الكتب

ایڈیشن نمبر

الرابعة ١٤٠٧ هـ

اشاعت کا سال

١٩٨٧ م

پبلشر کا مقام

بيروت

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفرات الْخُوَارِزْمِيُّ مِنَ الْجُرْجَانِيَّةِ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الأَحْنَفِيُّ الْخُوَارِزْمِيُّ مِنَ الْجُرْجَانِيَّةِ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي يِزَيدُ بْنُ عِيَاضٍ الْمَدَنِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِذَا جَلَسَ الْقَوْمُ عَلَى شَرَابِهِمْ وَدَارَتِ الْكَأْسُ عَلَيْهِمْ دَارَتْ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ". أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ الْخُوَارِزْمِيُّ بِجُرْجَانَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنَّكُمْ لَتَغْفَلُونَ أَفْضَلَ الْعِبَادَةِ، التَّوَاضُعُ. ٣٩ - أَبُو معاذ الحمري١ أَحْمَد بْن إبراهيم يعرف بالتنوري الْجُرْجَانِيّ. سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِي يَقُولُ كَتَبْتُ عَنْهُ فِي الصِّغَرِ وَلَمْ أَدْخُلْ عَنْهُ فِي الْمُصَنَّفَاتِ وَلَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ. أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو معاذ الحمري أَحْمَد بْن إبراهيم يُعْرَفُ بِالتَّنُّورِيِّ الْجُرْجَانِيِّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ وَحَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ٢ السَّدُوسِيُّ٣ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ سمع بن عَبَّاسٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اطَّلْعَتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا المساكين واطلعت

١ هكذا ضبطه في المشتبه والأنساب، ووقع في الأصل في الموضع الآتي "الخمري". ٢ هكذا في التهذيب وغيره، ووقع في الأصل "محنح". ٣ هكذا في التهذيب وغيره، ووقع في الأصل "السدرسي".

1 / 87