حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّوَّارِ١ عَنْ يَزِيدَ٢ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَرْطَأَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سُلَيْمَان بْن مُوسَى بْنِ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الْمَرْوَزِيُّ٣ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لا طَلاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ".

٤١٧ - عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عَبْد الواسع بْن أَبِي طيبة روى عنه أَبُو أَحْمَد بْن عَدِي.

٤١٨- أَبُو سَعِيد عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِي بْن زُهَيْر٤ القرشي الْجُرْجَانِي ٩٦/ألف رَوَى عَنْ أَبِيهِ وعن سعدان بْن نصر وَأَحْمَد بْن مَنْصُور الرمادي مَات سَنَة ست عشرة وثلاثمائة روى عنه أَبُو بكر الإسماعيلي وأبو أَحْمَد بْن عدي وغيرهما.

١ مثله في نسخة الثقات لابن حبان لكن في تاريخ البخاري "١/١/٢٥١" وكتاب ابن أبي حاتم والميزان واللسان "٥/٤٠٨" "محمد بن أبي النوار".

٢ مثله في نسخة من تاريخ البخاري وكذا في كتاب ابن أبي حاتم والثقات، وفي النسخة الأخرى من تاريخ البخاري "بريد" وهو الأشبه كما بينته في التعليق على التاريخ.

٣ كذا ولم أجد هذا الرجل وكلام المؤلف أول الترجمة يقتضي أن هذا هو أحمد بن سعيد المذكور سابقا، وقد ذكرت أنه لعله "الدارمي" والدارمي يروي عن المراوزة النضر بن شميل وعلي بن الحسين بن واقد لكن لم يذكروا أنه يقال له المروزي وهناك آخر هو أحمد بن سعيد الرباطي مروزي ويروي عن النضر بن شميل فالله أعلم.

٤ في الأصل هنا "بن هير" ويأتي أثناء الترجمة على الصواب.