وانظر كيف أنه نسب العلم إلى القبور؟ بل كيف جعل علم القبور مساويا لعلم الله بخلود الأنفس أو بوارها؟

أو قارن قوله:

صداح يا ملك الكنار

ويا أمير البلبل

قد فزت منك بمعبد

ورزقت قرب الموصل

بقوله:

يا ناشر العلم بهذي البلاد

وفقت، نشر العلم مثل الجهاد

أو قوله:

نامعلوم صفحہ