============================================================
. (1) وقال بحس اهل التاريخ: بيع للراشد بالخلافة فسى العش من فى ااد س م شرن. وب الساطان مد فاا الى ذلاه، وامر شه ببندان باخذ البة ففعل لخاف لاس و اد خم (2) وقال الحافلابن الجوزى:*كان المترشد بالله عهد الى ولد و وه الشد له اه م سمه نا فدرعل ذلاه ن ببداد ن فل والد المرشد بالله باب مراغة،ولما قعل لسرشدرهال5) بالله كتنب السلطان مسعود بن محمد بت ملكشا لوف ل الشحة الذى من فه بداد واسه هان ع الاشد بالله. فجاه ببة واصحابهالب دار الخلافة، وجرت به م الراشد بالله مراسلات ليدخل بكبة الى الدار فاستقر الحال على ان نكبة يقوم وراه الشباك مما يلى دجلة. وجلس الراشد بالله فى المقمة الت بناها المقتدى فى الشباك الذى يلى الشطه واي بكبة الشحنة من خارج الشباك وذلك يوم الاثنين سابع وعشرين ذى القعدة بعد الظهر. وحضر القضاة والشهود والعلماه والجند وغيرهم،فظهر اس وان وم بن د الده واو ولم ع الاشد (5) مالله سكن الناس، وتوديفى بخدادانل يظلم احد احدا،وان يوم بالمعروف ويتهى عن المنكرء ومن كانت له مظلمة فليشكها الى الديوان النجوى. وفتح باب المخزن الذى سد الا من النقض فى السور واستيفا والارتفاع مسن البلدان والتصرف القبيح من غير معسرضء فلماكان وم ازز) نمه اتكن من تجديد المصد بالعبارة هنا : (2) ابن الجوزى: المنتظم 1-50/10 (3) فى ابن الجوزى: على ان يقوم من وراء المنتظم 050/10 (4) فى الاصل: الحمد .
(5) فى الاصل: يامر 1) فى الاصل وعند ابن الجوزى:ان ،المنتظم 50210.
7
صفحہ 181