تقریب لحد منطق

ابن حزم d. 456 AH
90

تقریب لحد منطق

التقريب لحد المنطق

تحقیق کنندہ

إحسان عباس

ناشر

دار مكتبة الحياة

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٩٠٠

پبلشر کا مقام

بيروت

الآخذين أبدا في الارتفاع، ولا يأخذان سفلا إلا بالقسر والقهر؛ وحركة إلى الوسط كحركة الماء والأرض فلا يأخذان أبدا إلا سفلا يطلبان المركز ولا يأخذان علوا الا بالقسر والقهر؛ وحركة حوالي الوسط، وهي حركة الافلاك وكل ما فيها من الاجرام الجارية على رتبة معهودة طبيعية وهي حركة استدارة، وهذه الحركة تنقسم قسمين إما من شرق إلى غرب كالفلك الاعلى في ذاته، وإما من غرب إلى شرق كالشمس والقمر والكواكب وأفلاكها، ثم هي أيضًا تختلف في حال سرعتها وبطئها، فتبارك الخالق المدبر، لا اله إلا هو. تم كتاب قاطاغورياس، وهو كتاب الاسماء المفردة، بحوله وقوته وصلى الله على محمد وعلى آل محمد وسلم.

1 / 78