وما الناس إلا كالديار وأهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع

فأظهر الواو لأنه من غدوت وأنشد أهلها بالرفع، ويجوز الخفض.

ولم نسمع لغدو جمعا فإن جمعته قلت: أغد مثل: دلو وأدل.

والحقز: الورك وما دار عليه الإزار. والحقو: الإزار نفسه، وجمعه حقى، وفي الحديث أنه: " أعطى النساء اللواتي غسلن ابنته حقوه فقال: أشعرنها إياه " أي اجعلنها شعارها.

والشكو: ما شكوت من مرض، قال أمية:

إذا ليلة تأتيك بالشكو لم أبت لشكواك إلا ساهرا أتململ

والشدو: مصدر شدا الرجل يشدو شدوا إذا نال من الشيء طرفا.

والالو: مصدر الى الرجل يألو ألوا إذا قصر في أمر، ويقال فيهأيضا: آلى يؤلى تألية بمعناه، وأنشد:

أو طلبت بالجهد ما قد ألت

وهو رجل آل أي مقصر، قال العجاج:

أل وما في صبرها ألي

أي يؤول من جهده يبغي منه شيئا، يقول: صبرها غير آل على