62

تقفیہ

التقفية في اللغة

تحقیق کنندہ

د. خليل إبراهيم العطية

ناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

پبلشر کا مقام

بغداد

اصناف

شَهْرٌ نَاجِر: شَهْرُ الْحَرِّ. والصَّرَى. اللبن المجتمع في الضَّرْعِ أَيْضًا، وَرُوِيَ عن رسول الله ﷺ: أَنَّهُ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمُصْرَّاةِ لِأَنَّهُ خِدَاعٌ، والْمصَرَّاةُ: التي يُجْمَعُ لَبَنُهَا يومين يُخْدَعُ بِهَا الْمُشْتَرِي. والقِرَى: طَعَامُ الضَّيْفِ، يقال منه: قَرَيْتُ الضَّيْفَ أَقْرِيهِ قِرًى. الْقَرَا: الظَّهْرُ، قال الجَعْدِيُّ: وَأَرْضٍ عَلَيْهَا نَسْجُ رِيحٍ مَرِيضَةٍ قَطَعْتُ بِجُرْجُوجٍ مُسَانَدَةٍ الْقَرَا [٢٦ آ] والكرى: النوم، يقال منه: كريت أكرى كرى. والورى: الناس أجمع، قال ذو الرمة: . . . . . . . . . . . . . . . بِلَادُ الْوَرَى لَيْسَتْ لَهُ بِبِلَادِ والنَّسَا: عِرْقٌ فِي السَّاقِ. والأسى: الحزن، يقال منه: أَسَيْتُ آسى أَسًى شَدِيدًا، قال الله جل وعز: ﴿فَلَا تَاسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾. والعَصَا والحَصَا. والعَشَا: في البصر.

1 / 95