35

تقفیہ

التقفية في اللغة

تحقیق کنندہ

د. خليل إبراهيم العطية

ناشر

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

پبلشر کا مقام

بغداد

اصناف

[١٣ ب] وقال الطرماح: وَمَا أَشْرِي عَلَى الْمَولَى بِجَهْلٍ وَلَكِنِّي شَرَايَ عَلَى الْعُدَاةِ والاسْتِشْرَاءُ في الغضب، يقال: قَدِ اسْتَشْرَى غَضَبُهُ إِذَا تَمَادَى وَازْدَادَ. والاستهزاء والاستيحاء: شَقُّ البطن وإخراج ما فيه، قال الله جل وعز: ﴿وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ﴾. قال أبو عمر: الاستحياء: الاستبقاء؛ أي: كانوا يقتلون البنين ولا يقتلون البنات. والاستقصاء. والاستبطاء. والعَشْوَاء: الخُطَّة المُظْلِمَةُ التي لا تستبين، يقال منه: أَوْطَأت فُلَانًا عَشْوَاء، وهو أن يزين له أمرًا لا يكون. والغارة الشعواء: الشديدة، قال امرؤ القيس: قَدْ أشْهَدُ الْغَارَةَ الشَّعْوَاءَ تَحْمِلُنِي جَرْدَاءُ مَعْرُوقَةُ اللَّحْيَيْنِ سُرْحُوبُ والدَّهْمَاءُ: غُمَارُ الناس؛ يقال: جئتك في حَشْوِ النَّاس وغُمَارِهم ودهمائهم؛ أي: في كثرتهم، يقال: جاءوا الجَمَّاء الغفير والغفيرة وجاءوا جَمَّاءً غَفِيرًا، ويقال: امرأة جماء المرافق إذا لم يكن لمرافقها حد. ويقال: كَبْشٌ [١٤ آ] أَجَمُّ وَنَعْجَةٌ جَمَّاءُ إِذَا لَمْ يَكُنْ قُرُون، ويقولون في مَثَل: " لَا يَنْطَحُ جَمَّاءَ ذَاتُ قُرُونٍ " أي: الناس

1 / 68