86

تنزیہ الشریعہ

تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

تحقیق کنندہ

عبد الوهاب عبد اللطيف وعبد الله محمد الصديق الغماري

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1399 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

(٣١٥) عَليّ بن عُرْوَة الْقرشِي الدِّمَشْقِي قَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث، وَكذبه صَالح جزرة وَغَيره. (٣١٦) عَليّ بن عَليّ اللهبي قَالَ الْحَاكِم يروي عَن ابْن الْمُنْكَدر أَحَادِيث مَوْضُوعَة. (٣١٧) عَليّ بن عِيسَى الغساني عَن مَالك، مَجْهُول أَتَى بِخَبَر بَاطِل. (٣١٨) على بن غراب قَالَ ابْن حبَان حدث بأَشْيَاء مَوْضُوعَة. (٣١٩) عَليّ بن قَاسم الْكِنْدِيّ قَالَ ابْن عدي شيعي غال مُتَّهم. (٣٢٠) عَليّ بن قُتَيْبَة الرِّفَاعِي عَن مَالك قَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه بَاطِلَة. (٣٢١) عَليّ بن فدين بن بيهس عَن عبد الْوَارِث، قَالَ يحيى كَذَّاب خَبِيث وَقَالَ الْعقيلِيّ كَانَ يضع الحَدِيث. (٣٢٢) عَليّ بن مبارك الربيعي عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي بِخَبَر كذب هُوَ الْمُتَّهم بِهِ. (٣٢٣) عَليّ بن مُجَاهِد عَن مُحَمَّد بن إِسْحَق قَالَ الجوزقاني كَانَ يضع الحَدِيث. (٣٢٤) عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن إِبْرَاهِيم الزُّهْرِيّ عَن أبي يعلى الْموصِلِي كذبه الْخَطِيب وَغَيره وَوضع حَدِيثا. (٣٢٥) عَليّ بن مُحَمَّد بن صافي الربعِي الدِّمَشْقِي عَن عبد الْوَهَّاب الْكلابِي، كذب فِي سَمَاعه لهواتف الجان. (٣٢٦) عَليّ بن مُحَمَّد بن السّري الْوراق عَن الباغندي اتهمَ بِالْوَضْعِ وَالْكذب. (٣٢٧) عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله أَبُو أَحْمد الحبيبي الْمروزِي قَالَ الْحَاكِم كَذَّاب. (٣٢٨) عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْخياط عَن مُحَمَّد بن هِشَام السدُوسِي اتهمه ابْن يُونُس. (٣٢٩) عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد الْموصِلِي شيخ أبي نعيم الْحَافِظ قَالَ أَبُو نعيم كَذَّاب. (٣٣٠) عَليّ بن مُحَمَّد بن بكران شيخ لهناد النَّسَفِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ جَاءَ بِخَبَر سمج أَحْسبهُ بَاطِلا قلت قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ لَعَلَّه من وَضعه أَو وضع شَيْخه خلف بن مُحَمَّد وَالله أعلم. (٣٣١) عَليّ بن مُحَمَّد القادسي اتهمه الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة مقَاتل بن سُلَيْمَان من الْمِيزَان. (٣٣٢) عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو الْقَاسِم الشريف الزيدي الْحَرَّانِي شيخ الْقُرَّاء اتهمه عبد الْعَزِيز الكتانى.

1 / 88