تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
1 - 734 کے درمیان ایک صفحہ نمبر درج کریں
تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
رجراجی d. 899 / 1493تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
ويدل على الفرق بين محمد ومحمود ، قول الشاعر(¬1):
فلست بمحمود ولا بمحمد ولكنما أنت الحبنطى الحباتر
الحبنطي : كبير البطن ، والحباتر : هو القصير ، والعطف دليل المغايرة .
وقول الشاعر(¬2):
ألم تر أن الله أرسل عبده ببرهانه لله أعلى وأمجد
وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد
فمحمد - عليه الصلاة والسلام(¬3)- ضعف الله - عز وجل - فيه المحامد تضعيفا أربى على كل تضعيف ، وكثر فيه المحامد تكثيرا [ أزيد على كل تكثير ](¬4)، وذلك التضعيف هو الحكمة في كونه - عليه السلام - ختم به على النبوءة وفي كونه خاتم النبوءة بين كتفيه ، لأنه لما ملئ حكمة وإيمانا ويقينا ، ثم ختم عليه كما يختم على الوعاء المملوء بالمسك الأذفر(¬5)، ووضع الخاتم بين كتفيه ، لأنه الموضع الذي يوسوس منه ابن آدم ، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - معصوم من وسواس الشيطان .
صفحہ 107