تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
1 - 734 کے درمیان ایک صفحہ نمبر درج کریں
تنبیہ العطشان علی مورد الظمآن فی الرسم القرآنی
رجراجی (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
اصناف
واحذف جمالات بالاتفاق أخرى وجا الأول بالشقاق
وجا هو بإسقاط الهمزة للوزن ، مع حذف ألفه للالتقاء الساكنين سكون الألف وسكون لام التعريف ](¬1).
فإذا تقرر هذا فاعلم أن جمع المؤنث السالم في هذا الباب على خمسة أقسام :
قسم مفرده مؤنث لفظا ومعنى ، نحو : { الصادقات } و{ الصالحات } .
وقسم مفرده مذكر لفظا ومعنى ، مثاله : { في أيام نحسات }(¬2)، وقوله : { في أيام معدودات }(¬3)، وقوله : { في أيام معلومات }(¬4).
وقولهم في هذا القسم : جمع مؤنث مجازا ، لأنه جمع مذكر لأن مفرده : نحس ، ومعدود ، ومعلوم ، فالمفرد في جميعها مذكر لا مؤنث ، ولكن جمع على صورة جمع المؤنث السالم .
وقسم مفرده مؤنث لفظا مذكر معنى ، نحو : "طلحات" و"حمزات" ، لأنه اسم للمذكر ، ولم يوجد هذا النوع في القرآن .
وقسم مفرده مذكر لفظا مؤنث معنى ، نحو : { ثيبات } و{ السماوات }(¬5)و{ ?مهات } لأن مفرده : ثيب ، وسماء ، وأم . ومثاله من كلام العرب : "هند" و"دعد" ، لأنك تقول في الجمع : "هندات" و"دعدات" .
وقسم مفرده جمع ، نحو قوله تعالى : { جمالت صفر } ، لأن مفرده : جمال ، زيدت فيه الهاء للمبالغة ، وهو جمع : جمل ، فهو جمع الجمع .
وقسم لا مفرد له من لفظه ، وهو { ?ولت } ، نحو قوله تعالى : { وإن كن ?ولت حمل } ، وقوله : { و?ولت الأحمال }(¬6). فهذه خمسة أقسام .
صفحہ 363