ذكره أبو الوليد وقال: جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر بن عبد البَرّ وغيره وحَدَّث بالموطأ عنه. [٢٠٦] وأبو الحجاج يوسف بن عَلِيّ بن محمد الأُنْدي، حَدَّث بالإِسكندرية عن أبي الغنائم محمد بن عَلِيّ بن ميمون النَّرْسِي وأبي القاسم علي بن أحمد بن بَيَان الرَّزَّاز حدّث عنه أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل العثماني المعروف بابن أبي اليابس الإِسكندراني في فوائده. وأمّا الأُبَّدِي (^١): بضم الهمزة وبعدها باء معجمة بواحدة مشدّدة، فقال أبو طاهر [أحمد بن محمد] السِّلَفِي: أنشدني أبو محمد عبد الحميد بن محمد بن عبد الحميد بن بربَطِير (^٢) الأموي: قدم علينا الإِسكندرية حاجًا قال: أنشدنا:

= عبد الله ما عدا التوضيح، فإن صاحبه ذكره في باب خيرون كما ذكره ابن نقطة، وقال: تقدم ذكره في حرف الهمزة، وقد ذكره في حرف الهمزة باسم يوسف بن عبد الله بن خيرون .. ولم يعلق عليه بشيء. [٢٠٦] ترجمته: معجم البلدان ١/ ٢٦٤ والتبصير ١/ ٣٢. (^١) هكذا أهمل المؤلف بعد الباء المشددة هل هو دال مهملة أو ذال معجمة وفي معجم البلدان: أُبّدة بالضم ثم الفتح والتشديد ولم يتعرض لما بعده بالقيد بالحروف وكذا الذهبي في المشتبه وابن حجر في التبصير وقال ابن الأثير في اللباب: بعد الباء المشددة دال مهملة وقال ابن ناصر الدين في التوضيح (١/ ل ٤): بضم الهمزة بعدها موحدة مشددة مفتوحة ثم دال ذكرها بالإِعجام أبو حامد الصَّابوني في مذيله على الإِكمال وأطلقها ابن نقطة والمصنف وانظر تكملة الصابوني ص ١٢. (^٢) في نسخ التكملة بن بطير والتصويب في معجم السفر وكذا في معجم البلدان ١/ ٤٨٨ (بَلَغِي).