الكنى والآباء [٨٣] أبو الأعَزّ قَرَاتَكِين بن الأسْعَد بن المذكور التُّركي، حدّث عن أبي محمد الحسن بن علي الجوهري، وكان سماعه صحيحًا، توفي يوم السبت سادس رجب من سنة أربع وعشرين وخمسمائة، أخبرنا يحيى بن أسْعَد بن يحيى بن بَوْش الخَبَّاز قراءةً عليه وأنا أسْمَع في يوم الجمعة التاسع والعشرين من شوال من سنة إحدى وتسعين وخمسمائة بجامع القصر قال: أخْبَرنا أبو الأعَزّ قَرَاتِكين بن الأسْعَد بن المذكور قال: أخْبَرنا أبو محمد الحسن بن عليّ الجوهري قال: أخبرنا أبو حَفْص - عُمر بن أحمد بن شاهين قال: حَدَّثنا علي بن عبد الله بن مُبَشِّر بواسط قال: حَدَّثنا عبد الله بن محمد بن خَلَّاد قال: حَدَّثنا عُمر بن حَفْص بن غياث قال: حَدَّثني أبي عن إسماعيل بن سُمَيْع عن مسلم البَطين عن سعيد بن جُبَير عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: "مَن سَمَّعَ سَمَّع الله به ومن رَاءَى رَاءَى الله به" (^١). [٨٤] ومحمد بن الأعَزّ بن عمر السُّهْرَوَردِي (^٢)، حَدَّث عن أبي القاسم بن السَّمَرقَنْدِي وأبي سَعْد أحمد بن محمد البغدادي، وسماعه صحيح قليل، سمعت منه، ومولده سنة سبع وعشرين

[٨٣] له ترجمة في العبر ٤/ ٥٧ وفيه أبو الأغر تحريف والمشتبه ١/ ٣١ والتبصير ١/ ٢٢ والتوضيح (١/ ل ٣٩). (^١) أخرجه مسلم في كتاب الزهد والرقائق ٤/ ٢٢٨٩ برقم (٤٧). [٨٤] له ترجمة في التكملة ٢/ ١٨٨ (١١٢٣). (^٢) في "ظ" السهوردي والمثبت من "ت، ض" وتقدم ضبطها.