وفي ابْنِ خُرَيْقٍ يوم تَدْعو نِساؤُكم ... حواسرَ يَخْلِجْنَ الجمالَ المَذَاكِيا

أي يُحَرّكْنَ.

والخَلَجُ، بالتحريك: الفَسادُ.

وقومٌ خُلُجٌ، بضمتين: مَشْكوكٌ في نَسَبهم مُتَنازَعون. قال الكميت:

فأيُّ ذاكَ أَبُهْتانٌ مَقَالَتُكُم ... أَمْ أنْتُمُ خُلُجٌ أبناءُ عُهَّار

ابن الأعرابيّ: الخُلُجُ: المُرْتَعِدُو الأَبْدان.

والإخْلِيجُ: نَبْتٌ، عن أبِي مالِك.

وفرس إخْلِيجٌ: جوادٌ سريعٌ.

والخِلِجُّ، مثال فِلِزٍّ: البَعِيدُ. أنشد الأصمعيُّ لإيادِ بنِ القَعْقاع الدُّبَيْرِيّ:

إذا تَمَطَّتْ نازِحًا خِلِجَّا

مَرْتًا تَرَى الهامَ بِهِ مُثْبَجَّا

والفحلُ إذا أُخْرجَ من الشَّوْلِ قَبْلَ فُدُورِه فقد خُلِجَ، وإن أُخْرِجَ بعد ما يَفْدِرُ فقد عُدِلَ فانْعَدَل، وأنشد اللّيْثُ لذي الرُّمَّةِ:

رفِيقَ أَعْيَنَ ذَيَّالٍ تُشَبِّهُهُ ... فَحْلَ الهجان تَنَحَّى غيرَ مَخْلُوجِ

والأَخْلَجُ: الطَّوِيلُ من الخَيْلِ الّذي يَخْلِجُ الشَدَّ خَلْجًا، أي يَجْذِبه. قال ابنُ مُقْبِل يصف فرسا:

وأَخْلَجَ نَهّامًا إذا الخَيْلُ أَوْعَثَتْ ... جَرَى بسلاحِ الكَهْلِ والكَهْلِ أَجْرَدا

والخِلاجُ والخِلاسُ: ضربٌ من البُرُودِ المُخَطَّطَة. قال ابنُ أَحْمَرَ:

إذا انْفَرَجَتْ عنه سَمادِيرُ حَلْقَةٍ ... بِبُرْدَيْن من ذاكَ الخِلاجِ المُسَهَّمِ

ويُرْوَى: الخِلاس.

وخالَجَ قلبي أمْرٌ: إذا نازَعَكَ منه فِكْرُك، وكذلك اخْتَلَج في صَدْرِي. ومنه الحديثُ أنّه ﷺ صلَّى بأصحابِه صَلاةً جَهَر فيها بالقراءة، وقَرَأَ قارِئٌ خَلْفَه فجَهَر، فلمَا سَلَّمَ قال: " لَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّ بعضَكُم خالَجَنيها "، أي نازعني، فجَهَر فيما جَهَرْت فيه، حتى كأنّه انْتَزَعَ من لِسانِي ما كنتُ أَقْرَؤُه، فلم أسْتَمرَّ عليه.