أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْثُ: المَلابُ بالفتح: نوعٌ من العِطْر. ويُقال للزَّعْفرانِ: المَلابُ، والشَعَرُ، والفَيْدُ، والعَبِيرُ، والجِسادُ، والجَسَدُ، والمَرْدَقُوش، والجادِيُّ، والجادياءُ، والكُرْكُمُ، والرَّيْهُقانُ، والرَّدْعُ، والرادِنُ، والرَّدْنُ، والناجُودُ، والتامُورُ، والقُمَّحانُ، والجَيْهُمانُ، والأَيْدَعُ، والرِّقانُ، والرَّقُونُ، والإرْقانُ، والزَّرْنَبُ، والسَّجَنْجَلُ.

والمَلَبَةُ بالتحريك: الطاقَةُ من شَعَرِ الزَعْفرانِ، وتُجْمَعُ مَلَبًا.

النُّبابُ بالضم: نَبيبُ التَّيْس، وكذلك النَّبْنَبَةُ.

أبو عَمْرو: نَبْنَبَ الرجلُ: إذا هَذَى عند الجِماع.

ونَبْنَبَ أيْضًا: إذا طَوَّل عَمَله وحَسَّنَه.

ابنُ دريد: النَّبَّةُ، النون قبل الباء: الرائحةُ الكَرِيهة، والبَنَّة، الباء قَبْلَ النُّون: الرائحَةُ الطَيِّبَةُ.

والأنْبُوب: طريقةٌ نادرة في الجَبَل، قال مالِكُ بن خالِدٍ الخُناعِيّ:

في رَأْسِ شاهقَة أُنْبُوبُها خَصِرٌ ... دُونَ السماءِ لها في الجَوِّ قُرْناسُ

ويقال لأَشْرافِ الأَرْضِ، إذا كانت رَقاقًا مرتفعةً: أَنابيبُ. وقال يَصِفُ وُرُودَ العَيْرِ الماءَ:

* بكلّ أنْبُوب له امْتِثالُ *

وقال ذو الرُمَّة:

إذا احْتَفَّتِ الأعلامُ بالآلِ والْتَقَتْ ... أنابِيبُ تَنْبُو بالعُيونِ العَوارِفِ

عَسَفْتُ اللَّواتي تَهْلكُ الرِّيحُ بَيْنَها ... كَلالًا وجِنَّانُ الهِبَلِّ المُسالِفُ

أي البلادَ اللَّواتي. وجِنّانُ الهِبَلِّ: شَياطِينُها. والهِبَِلُّ: الضِّخامُ. والمَسالِف: الذي قد تَقَدَّم.

ويُقال: الْزَمِ الأنْبُوبَ: أي الطَّرِيقَ.

" ح " - الأنْبُبُ: الأنْبُوبُ أو مقصورٌ منه.

وتَنَبَّبَ الماءُ من كذا، أي تَسايَلَ منه.

وأَنْبابَةُ: قريةٌ من أعمال الرَيِّ.