التکمیل فی الجرح والتعدیل و معرفۃ الثقات والضعفاء والمجاہیل

ابن کثیر d. 774 AH
122

التکمیل فی الجرح والتعدیل و معرفۃ الثقات والضعفاء والمجاہیل

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

تحقیق کنندہ

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

ناشر

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

پبلشر کا مقام

اليمن

ذكره ابن حِبَّان في «الثقات» وقال: يُغْرب. روى له النسائي حديثين. ١٣٥ - (أ) معن بن ثعلبة (١). عن الأَعْشَى. وعنه صدقة بن طَيْسَلة. وثَّقه ابن حبان. ١٣٦ - (قد) مَعْن (٢) بن عبد الرحمن بن سَعْوَة المَهْريُّ. روى عن أبيه عن جده، عن عبد الله بن عمرو في القَدَر. وعنه: معمر بن سليمان، وأبو بكر بن عبد الله بن قيس البَكْريُّ. وقال أبو حاتم: روى عن جده عن ابن عمر. قال ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان في «الثقات». ١٣٧ - (خ م) معن (٣) بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهُذَلِيُّ المَسْعوديُّ الكوفي. روى عن: أبيه عن ابن مسعود: «أنا شهيد عليهم ما دمت فيهم»، وعون بن عبد الله بن عتبة (٤)، ونُفَيع أبي داود الأعمى.

(١) «الإكمال»: (ص٤١٧)، و«التذكرة»: (٣/ ١٦٩٧) و«تعجيل المنفعة»: (٢/ ٢٧٦). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٣٣). (٣) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٣٣٣). (٤) قوله: عون بن عبد الله بن عتبة من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال»، وقد رُسمَت «عون» في الأصل كأنها «يحيى» وما أثبتناه من «تهذيب التهذيب»: (٤/ ١٢٩).

1 / 123