فصل

(هل الشهداء الآن في الجنة) (١)

وقوله: (وكذلك الشهداء) معطوف على قوله: (لم يختلف مسلمان في أن الأنبياء ﵈ الآن في الجنة).

فيكون معناه أن الشهداء لم يختلف مسلمان في أنهم الآن في الجنة، فجعل الإجماع حجة في أن الصنفين في الجنة.

وأين الإجماع في ذلك؟، وهذا مجاهد يقول: "إن الشهداء ليسوا الآن في الجنة لكنهم يجدون ريحها". (٢) ذكره ابن عبد البر عنه في باب ابن شهاب من التمهيد (٣). وذكره أيضا في كتاب الجنائز من الاستذكار (٤).

نعم ولو نوزع الحميدي في هذا الإجماع الذي قال في حق الأنبياء ﵈، وقيل له: من هم القائلون به (٥) والناقلون له؟ لكان لذلك وجه، فإن نقل الإجماع في مثل هذا (٦) عويص، من حيث هو خارج عن مجاري

(١) هذا العنوان زيادة مني.

(٢) رواه بقي بن مخلد كما ذكر ابن عبد البر في التمهيد (١١/ ٦٣).

(٣) التمهيد (١١/ ٦٣).

(٤) الاستذكار (٣/ ٩٠).

(٥) في (ب): بذلك.

(٦) في (ب): ذلك.