في "تلخيص ابن القاص": أن الشافعي -في القديم- استحبه لطواف الزيارة، وعبر عنه القفال شارحه بالغسل لزيارة البيت، وهو استعمال صحيح، فتوهم الإِمام منه ما ذكره، والله أعلم (١).

- ولكل ليلة من رمضان، قاله الحليمي.

- وللاستحداد.

- وبلوغ الصبي.

- ودخول الحمام، قالها الشيخ أبو حامد العراقي في "الرونق".

* * *

(١) لم يتوهم الإِمام، بل ما نقله عن ابن القاص صحيح؛ فإنه ذكر من الأغسال: دخول الكعبة، وذكر أيضًا: الغسل لزيارة البيت. انظر "التلخيص" لابن القاص (ص ١٧٩).