تہذیب خواص

ابن منظور d. 711 AH
69

============================================================

ق يقولون: قمىالرجل، والصواب أن يقال: ققؤ(0)، وقد تقدم تعليل ذلك في ترجمة (دفا).

هدا يقولون: هديت من غضبي، أي: سكنت، والصواب: هدأت ؛ لاشتقاقه من الهدو(1)، وهذيت مشتقة من الهداية والهدى() .

(4) * ومن أوهامهم قولهم: التهزي، والصوابأن يقال فيه: التهزو()).

وض (5) من أوهامهم قولهم: التوضي، والصواب أن يقال فيه: التوضؤرة).

وف الباء قر قال الحريري: أما قول الشاعر: [الطويل] (1) الدرة (و) ص 58، والدرة (ض) 129، والدرة (ك) 96، وتصحيح التصحيف 429، واصلاح المنطق 149، وفي شرح الخفاجي 377، وحواشي ابن بري 780 تجويز بلما خطأه الحريري.

(2) في الدرة (و) ص 58، والدرة (ض) 130، والدرة(ك) 96 الهدوء2.

(3) الثرة (و) ص 58-54، والدرة (ض) 130، والدرة (ك) 97، وتصحيح التصحيف 524، وتتقيف اللسان 86، ولحن العوام330.

(4) الدرة (و) ص 59، والدرة (ض) 130، والدرة (ك) 97، وتصحيح التصحيف 196، وحكى الخفاجي جوازه، انظر الشرح 379378.

(5) الدرة (و) ص 59، والدرة (ض) 130، والدرة (ك) 97، وتصحيح التصحيف 196، وحكى الحفاجي جوازه، انظر الشرح 379-378.

صفحہ 69