يقال منه عشر فلان فلانا إذا بلغ عشره يعشره عشرا والعشر المصدر وهو عشره و عشيره و معشاره ومن المعشار قول الله تعالى ذكره

﴿وما بلغوا معشار ما آتيناهم﴾

سورة سبأ 45 ومن العشير قول الشاعر

أو ما قول عبيد الله بن عبد الله وإن كانت الأقضية إذا جاءت عمر عضلها فإنه يعنى بقوله عضلها شدادها وصعابها وأصل ذلك من قولهم للرجل المنكر الداهية هو عضلة من العضل

و أما العضل بفتح العين وسكون الضاد فإنه معنى غير ذلك وهو منع ولى المرأة المرأة التزويج من قول الله تعالى ذكره

﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾

سورة البقرة 232 يقال منه عضلها وليها فهو يعضلها عضلا

صفحہ 184