206تفسير مجاهدتفسير مجاهدMujahid ibn Jabr - 104 ہجریمجاهد بن جبر - 104 ہجریایڈیٹرالدكتور محمد عبد السلام أبو النيلناشردار الفكر الإسلامي الحديثةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ مپبلشر کا مقاممصراصنافInterpretation by Narration•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہداموی مشرق (عراق، شام، جزیرہ نما عرب)، ۴۱-۱۳۲ / ۶۶۱-۷۵۰أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ﴾ [الرعد: ٣١] يَعْنِي مُحَمَّدًا ﷺ " ﴿حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ﴾ [الرعد: ٣١] «يَعْنِي فَتْحَ مَكَّةَ»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، نا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ﴿أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ﴾ [الرعد: ٣٣] قَالَ: «بِظَنٍّ مِنَ الْقَوْلِ»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، ثنا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: ﴿وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ﴾ [الرعد: ٣٦] قَالَ: «بَعْضَ الْقُرْآنِ»أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، نا إِبْرَاهِيمُ، نا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ: ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾ [الرعد: ٣٩] قَالَ: " قَالَتْ قُرَيْشٌ: حِينَ أُنْزِلَ ﴿وَمَا كَانَ لِرَسُولِ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [الرعد: ٣٨] مَا نَرَاكَ يَا مُحَمَّدُ تَمْلِكُ مِنْ شَيْءٍ، وَلَقَدْ فُرِغَ مِنَ الْأَمْرِ، فَنَزَلَتْ ﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ﴾ [الرعد: ٣٩] تَخْوِيفًا وَوَعِيدًا لَهُمْ أَيْ إِنْ شِئْنَا أَحْدَثْنَا لَهُ مِنْ أَمْرِنَا مَا شِئْنَا، وَيَحْدُثُ فِي كُلِّ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَيَمْحُو مَا يَشَاءُ، وَيُثْبِتُ مَا يَشَاءُ: أَرْزَاقَ النَّاسِ وَمَصَائِبَهُمْ وَمَا يَقْسِمُ لَهُمْ "1 / 408کاپیاشتراکAI سے پوچھیں