148

تفسير العز بن عبد السلام

تفسير العز بن عبد السلام

تحقیق کنندہ

الدكتور عبد الله بن إبراهيم الوهبي

ناشر

دار ابن حزم

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤١٦هـ/ ١٩٩٦م

پبلشر کا مقام

بيروت

﴿سِرًّا﴾ زنا، أو الجماع، أو قوله: " لا تفوتيني نفسك " / أو نكاحها في العدة سِرًا، أو أخذه ميثاقها أن لا تنكح غيره. ﴿قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾ هو التعريض. ﴿وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ﴾ على عقدة يريد التصريح ﴿الْكِتَابُ أَجَلَهُ﴾ فرض الكتاب، أو أراد بالكتاب الفرض تشبيهًا بكتاب الدين. ﴿لا جناح عليكم إن طلقتم النسآء ما لم تمسّوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعًا بالمعروف حقًا على المحسنين (٢٣٦) وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلآ أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير (٢٣٧)﴾
٢٣٦ - ﴿أَوْ تَفْرِضُواْ﴾ بمعنى " ولم تفرضوا " أو " فرضتم أو لم تفرضوا " فحذف فرضتم. ﴿فَرِيضَةً﴾ صداقًا، سمي بذلك، لأنه أوجبه على نفسه، وأصل الفرض الواجب ﴿وَمَتِّعُوهُنَّ﴾ بمال ينتفعن به بقدر نصف صداق المثل، أو يقدرها الحاكم باجتهاده، أو خادم ودون ذلك الوَرِق، ودون ذلك الكسوة وهي

1 / 229