التشيع (^١)، وكانت الدعوة العباسية في بدايتها تسير مع التشيع جنبًا إلى جنب، إلى أن جاء أبو جعفر المنصور، فنحَّى أولاد علي خوفًا على سلطان بني العباس، وهو أول من أوقع الفرقة بين ولد العباس وولد علي، وكان قبل ذلك أمرهم واحدًا (^٢). ولما رأى العلويون أنهم قد نُحُّوا، قاموا بعدة ثورات، منها ثورة محمد وأخيه إبراهيم ابني عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب على أبي جعفر المنصور، وتقدّمت الإشارة إليها (^٣). وهناك ثورات أخرى من أهمها: ثورة الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب على الهادي في سنة تسع وستين ومائة (^٤). وفي سنة سبعين ومائة خرج بعض أهل البيت على هارون الرشيد (^٥). وفي سنة ست وسبعين ومائة خرج على الرشيد أيضًا يحيى بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (^٦). وفي سنة سبع ومائتين خرج على المأمون باليمن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب (^٧). وفي سنة تسع عشرة ومائتين خرج على المعتصم محمد بن القاسم بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بالطّالقان من خراسان (^٨).

(^١) انظر كتاب (الشعوبية وأثرها الاجتماعي …) (ص ٦٨). (^٢) تاريخ الخلفاء (ص ٤٣٠). (^٣) انظر (ص ٢٠) من هذه المقدمة. (¬٤، ٥، ٦، ٧، ٨) انظر أخبار هذه الثورات في البداية والنهاية لابن كثير (١٠/ ١٥٧، ١٦١، ١٦٧، ٢٥٩، ٢٦٠، ٢٨٢).