تفسیر ابن بادیس
تفسير ابن باديس ((في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير)).
تحقیق کنندہ
علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين.
ناشر
دار الكتب العلمية بيروت
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤١٦هـ - ١٩٩٥م.
پبلشر کا مقام
لبنان.
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
تفسیر ابن بادیس
عبد الحمید محمد ابن بادیس الصنہاجی d. 1359 AHتفسير ابن باديس ((في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير)).
تحقیق کنندہ
علق عليه وخرج آياته وأحاديثه أحمد شمس الدين.
ناشر
دار الكتب العلمية بيروت
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤١٦هـ - ١٩٩٥م.
پبلشر کا مقام
لبنان.
اصناف
(١) يعني سعد بن عبادة ﵁. (٢) أخرجه أبو داود في الوتر (باب ٢١، حديث ١٤٧٤). (٣) قال أهل اللغة: التفصي: الانفصال. وهذا بمعنى الرواية الأخرى: أشد تفلتًا. والنعم: أصلها الإبل والبقر والغنم، والمراد هنا الإبل خاصة لأنها التي تعقل؛ ففي بعض روايات الحديث: «أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ بِعُقُلِهَا». (٤) من حديث عبد الله بن مسعود ﵁. أخرجه البخاري في فضائل القرآن باب ٢٣. ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها حديث ٢٢٨ و٢٢٩. والترمذي في القرآن باب ٨. والنسائي في الافتتاح باب ٣٧. والدارمي في الرقاق باب ٣٢، وفضائل القرآن باب ٤. وأحمد في المسند (١/ ٣٨٢، ٤١٧، ٤٢٣، ٤٢٩، ٤٦٣).
1 / 37