صفته، (عَلَى هُدًى): أي: مستقر ومستعل على بيان ونور (مِّن ربهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ): الفائزون بمطالبهم. (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا): ستروا الحق وهجروا التوحيد (سَوَاءٌ): مصدر وصف به (عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ) تخويفك وعدمه فهو مبتدأ وسواء خبره والهمزة وأم مجردتان لمعنى الاستواء في علم المستفهم كأنه قيل في جواب أأنذِرهم أم لا المستويان في علمك مستويان في عدم النفع (لَا يُؤْمِنُونَ)، جملة مفسرة ومؤكدة، (خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ)، أي: طبع واستوثق بضرب الخاتم على قلوبهم، (وَعلَى سَمْعِهِمْ)، أي: مواضعه أو أطلق مجازًا على العضو وكذا البصر ووحد السمع لأنه مصدر والمسموع ليس إلا الصوت