فاختار للإمام والمأموم أن يذكرا الله تعالى بعد الفراغ من الصلاة ويخفيان ذلك، إلا أن يكون إمامًا يريد أن يتعلم منه فيجهر حتى يعلم أنه قد تعلم منه، ثم يسر، وحمل الحديث على هذا" (^١). نقلت قول النووي من باب الفائدة، وليُعلم أنه يوجد قول آخر في المسألة.

قالت اللجنة الدائمة - في ضمن جواب على سؤال ـ: وهكذا أداء الصلاة عليه ﷺ، أو الذكر بصوت جماعي بدعة لا أصل لها، وقد صح عنه ﷺ أنه قال: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" (^٢). متفق على صحته، وفي رواية لمسلم ﵀ عن النبي ﷺ أنه قال: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد" (^٣). وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" (^٤).

(^١) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج. كِتَابٌ: الْمَسَاجِدُ وَمَوَاضِعُ الصَّلَاةِ. باب: الذكر بعد الصلاة.

(^٢) البخاري (٢٦٩٧) ومسلم (١٧١٨).

(^٣) صحيح مسلم (١٧١٨).

(^٤) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، برئاسة بن باز ﵀ = الفتوى رقم (١٩١٨٤).