تعليق على اختيار معرفة الرجال
تعليق على اختيار معرفة الرجال
تحقیق کنندہ
مهدي الرجائي
اشاعت کا سال
1404 ہجری
اصناف
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
تعليق على اختيار معرفة الرجال
Mir Damad d. 1041 AHتعليق على اختيار معرفة الرجال
تحقیق کنندہ
مهدي الرجائي
اشاعت کا سال
1404 ہجری
اصناف
والفناء - بكسر الفاء والنون والألف الممدودة - متسع أمام الدار والاحتباء والحبوة في القعود معروف، وقد ورد النهي عن ذلك في المسجد يوم الجمعة والامام يخطب.
قال في القاموس: هو أن يجمع بين ظهره وساقيه بعمامته أو يديه (1).
وفي المغرب: الاحتباء أن يجمع بين ظهره وساقيه بثوب أو غيره، ومنه يقعد كيف شاء محتويا أو متربعا.
وفي النهاية الأثيرية: الاحتباء هو أن يضم الانسان رجليه إلى بطنه يجمعها به مع ظهره ويشد عليها، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب (2).
بضم المعجمة وسكون الموحدة بمعنى العلم، أي ما علمك ومعرفتك لم فعلت ذلك، انما فعلته لاني سمعت أبي عليه السلام يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قد أخبر بأن ذلك مما قد جرى به قلم القضاء والقدر.
وفي عضة من الروايات أنه عليه السلام ذكر 7 لسفيان بن ليلى حديث نعسة النبي صلى الله عليه وآله على المنبر.
صفحہ 328