تعليق على اختيار معرفة الرجال
تعليق على اختيار معرفة الرجال
تحقیق کنندہ
تصحيح وتعليق : مير داماد الأسترابادي / تحقيق : السيد مهدي الرجائي
اشاعت کا سال
1404 ہجری
اصناف
علوم حدیث
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
تعليق على اختيار معرفة الرجال
الداماد d. 1041 AHتعليق على اختيار معرفة الرجال
تحقیق کنندہ
تصحيح وتعليق : مير داماد الأسترابادي / تحقيق : السيد مهدي الرجائي
اشاعت کا سال
1404 ہجری
اصناف
وأبشر بفتح الهمزة على القطع يقال بشره وأبشره وبشره فبشره وأبشر وتبشر واستبشر ثلاثة في المتعدي وأربعة في اللازم، ربما تضم الهمزة على الوصل.
قال في المغرب: بشره من باب طلب بمعنى بشره وهو متعد، وقد روي لازما الا انه غير معروف، وعلى هذا قوله أبشر فقد أتاك الغوث بضم الهمزة وانما الصحيح أبشر بقطع الهمزة.
على ما لم يسم فاعله عطفا على وروي على صيغة المجهول، واللفظتان لأبي عمرو الكشي.
في القاموس في خ أآلهتنا: الخميس الجيش لأنه خمس فرق المقدمة والقلب والميمنة والميسرة والساقة. وفي ش ط: والشرطة بالضم ما اشترطت، يقال: خذ شرطتك، وواحد الشرط كصرد وهم أول كتيبة تشهد الحرب وتتهيأ للموت، وطائفة من أعوان الولاة معروف، وهو شرطي وشرطي كتركي وجهني، سموا بذلك لانهم أعلموا أنفسهم بعلامات يعرفون بها (1).
وقد أدريناك أن قوله وشرطي كجهني خطأ والصواب شرطي بضمتين نسبة إلى الشرطة (2) على لغة من يضم فيها الشين والراء جميعا.
والرواية معناها: أن شرطة الخميس في جيش أمير المؤمنين عليه السلام الذين سماهم الله على لسان نبيه صلى الله عليه وآله كانوا ستة أو خمسة آلاف رجل.
أي الذي اسمه وردان ولقبه كنكر وهو أبو خالد الكابلي الأكبر.
صفحہ 25