بضم العين «وبني كلاب اختيارًا» فيقولون: ﴿إن الإنسان لربه لكنود﴾ بإسكان الهاء و: (لربه) بالاختلاس، وقرئ بهما في الشواذ، وكذا: له مال وله مال.

وقد اجتمع الاختلاس والتسكين في قوله:

له زجل كأنه صوت حاد ................