(31) التجريد في فقه الإمامين الأعظمين القاسم بن إبراهيم والهادي يحيى بن الحسين عليهما السلام
المؤلف: الإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين بن هارون الهاروني الحسني(333-411ه).
أعده للطبع وقدم له: عبدالله بن حمود العزي.
موضوع الكتاب: في الفقه، تضمن فقه الإمامين القاسم بن إبراهيم والهادي إلى الحق عليهما السلام المشهور عنهما، مرتبا على أبواب الفقه، وهو من الكتب المتقدمة التي اعتنت بجمع نصوص القاسم والهادي، وانتزعت نصوص المتن من شرحه المسمى بالتجريد، ونقلت كما وجدت في الشرح، وقوبلت على نسختين، وشملت كتب وأبواب الفقه مرتبة، وهي: كتاب الطهارة ، كتاب الحيض، كتاب الصلاة، الجنائز، الزكاة، الخمس، الصوم، الحج، الظهار، النفقات، البيع، الشفعة، الإجارة، الرهون، الغصوب، الهبات والصدقات، العتق والتدبير والكتابة والولاء، الأيمان والكفارات، الحدود، الديات، الوصايا، الفرائض، القضاء والأحكام، الصيد والذبائح، السير).
أهمية الكتاب: من الكتب النادرة في بابها، جمعت مسائل الفقه وأوجزت، وخلت من التعقيدات، وهو بحق زبدة فقه أهل البيت عليهم السلام، ومن أجمع الكتب التي نالت الرضى والقبول عبر القرون، ودرس شرحه في المدارس الإسلامية في اليمن والجيل والديلم والعراق، وهو اليوم كتاب منهجي لا غنى للفقيه وطالب العلم عنه.
عدد الأجزاء: مجلد واحد.
عدد الصفحات: 373 صفحة.
رقم وتاريخ الطبعة: الأولى سنة 1422ه-2002م.
تعريف مختصر المؤلف: الإمام المؤيد بالله أبو الحسين، أحمد بن الحسين الهاروني الحسني(333-411ه) مولده ونشأته بآمل طبرستان، جنوبي بحر قزوين، في أسرة عربية تقية، تقدس العلم، وتعشق مكارم الأخلاق، وأخذ مع أخيه الإمام الناطق بالحق أبي طالب يحيى بن الحسين علومهما على يد الإمام المسند أبي العباس الحسني، كما أخذ عن أبي الحسين علي بن إسماعيل بن إدريس، وعن قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد، وغيرهم من علماء عصره، ونهض داعيا إلى الله سنة 380ه، وفشلت حركته، فخلصه الصاحب بن عباد، ثم عاد مرة أخرى فبايعه أهل الجيل والديلم، واستتب له الأمر فترات، وخاض حروبا وواجه مصاعب، حتى توفاه الله يوم عرفة سنة 411ه، وله من المؤلفات: التجريد وشرحه، وكتاب النبوات، وكتاب البلغة، وكتاب الإفادة ويسمى التفريعات، وكتاب الزيادات، وكتاب سياسة المريدين، وكتاب نقض الإمامة على ابن قبة الإمامي، والأمالي الصغرى، انظر مقدمة الأمالي الصغرى، معجم رجال الاعتبار وسلوة العارفين، أعلام المؤلفين الزيدية.
صفحہ 35