١٠ - لا حجة مع الاحتمال الناشىء عن دليل^(١):

إذا ظهر احتمال ناشىء عن دليل، على أمر من الأمور، فإنه يؤخذ به، ولا تبقى حجة مع ظهوره.

فلو أقرّ المريض مرض الموت بدين فإنه لا ينفذ إقراره، إلاّ إذا صدقه الورثة، لوجود التهمة، وهي كونه مريضاً، وقيام الاحتمال الناشىء عنها، وهو احتمال كونه أراد حرمانهم من التركة بذلك الإقرار.

فإن كان الاحتمال لا دليل له كالإقرار في زمن الصحة فإنه ينفذ.

١١ - لا ينسب إلى ساكت قول ولكن السكوت في معرض الحاجة بيان^(٢):

أي أن الساكت لا ينسب إليه قول، فإذا سكتت زوجة العنين زمناً لم يكن سكوتها مسقطاً لحقها في التفريق بينها وبينه.

وقولهم ولكن السكوت في معرض الحاجة بيان: يعني: أن سكوته حين تلزم الحاجة إلى كلامه يكون بياناً، ويعتبر رضاً.

فلو سكت الشفيع حين بيع العقار ولم يطالب بالشفعة في وقتها مع علمه بها كان ذلك السكوت مسقطاً لحقه فيها.

١٢ - الاشتغال بغير المقصود إعراض عن المقصود^(٣):

إذا اشتغل الإنسان بغير الشيء المقصود كان ذلك دليلاً على أنه معرض عن ذلك المقصود :