طبقات فقہاء یمن

عن النيسابوري (^١) عن المزني. وأخذ القاسم عن المراغي «سنن المزني» و«سنن الربيع» أيضًا، وتواليف المراغي في علم الكلام. وكان القاسم قد جمع مع الفقه والحديث والكلام وأصول الفقه، علم القراءات ومعاني القرآن (أخذ ذلك) (^٢) عن شيوخهم منهم: الحسن بن أحمد بن محمد المقري النيسابوري (^٣) عن أبي بكر الأدفوي (^٤) بمصر، عن أبي جعفر، عن أبي إسحاق الصفار (^٥) عن شيوخه، وسمع [٦٥] على الفقيه أبي بكر أحمد بن إبراهيم المروزي (^٦) موطأ مالك بن أنس ﵀.

(^١) هو محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (الشيرازي ٨٩). (^٢) تكملة من ح وب. (^٣) ترجم ابن الجزري في طبقات القراء ١: ٢٠٧ لمقرئ اسمه: الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث الشيرازي المتوفي سنة ٤٠٥ هـ. وقال: إن الحاكم ذكره في تأريخ نيسابور، ولعله المقصود، لأنه من نيسابور، ولأن تأريخ وفاته يقارب تأريخ وفاة شيخه أبي بكر الأدفوي المتوفي سنة ٣٨٨ هـ. (^٤) في الأصل وع: الأدفوني، وفي ح: الأزقوي (تصحيف) وهو أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن محمد الأدفوي المصري ولد سنة ٣٠٤ هـ وتوفي سنة ٣٨٨. أستاذ نحوي مقرئ مفسر له تفسير في للقرآن في مائة وعشرين مجلدًا سماه: الإستغناء في علوم القرآن (طبقات القراء ٢: ١٩٩). (^٥) كذا في الأصل وع وفي ح وب: عن أبي جعفر الصفار. وهو أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي المعروف بابن النحاس المتوفي سنة ٣٣٧ أو سنة ٣٣٨ هـ ويُعْرف أيضًا بالصفار (ابن خلكان ١: ٣٥ وبغية الوعاة ١٥٧). وفي عبارة المتن اضطراب. ولعل المقصود أن يقول: «عن أبي جعفر الصفار عن أبي إسحاق الزجاج عن شيوخه» لأن الأدفوي ممن أخذ عن أبي جعفر الصفار وهذا أخذ عن أبي إسحاق الزجاج). (^٦) سبق ذكره في الصفحة الماضية.