طبقات فقہاء یمن

نجاح الحبشي (^١) من زبيد، يوم الأربعاء السابع من ذي القعدة، سنة تسع وخمسين وأربعمائة (فقتل في زبيد من قتل) ونهب الأموال، ثم خرج إلى المَهْجَم) (^٢) فقتل علي بن محمد الصليحي، وإخوته عبد الله وإبراهيم، يوم السبت العاشر من هذا الشهر المؤرخ (في مدينة المَهْجَم وهو سائر إلى الحج) (^٣) وكانت إمارته عشرين سنة. وهذا الفقيه القاسم، هو الذي أنتشر عنه مذهب الشافعي في مخلاف الجَنَد وصنعاء (وعدن) (^٢) ومنه استفاده فقهاء هذا المذهب في هذه البلاد، وكانت مدرسته في سَهْفَنَة، فأخذ عنه شافعية المعافر ولحج وأبْيَن وأهل الجَنَد (والسحول) (^٢) وأُحَاظَة وَعَنَّةَ ووادي ظَبَا. وكان تفقُّهُ القاسم وتعلمه بوسط المائة الرابعة. ودخل في بدايته (^٤) إلى أبي بكر بن المُضَرِبِ (^٥) إلى زبيد، فتفقه به بمختصر المزني، وشئ من شروحه وتفقه ابن المُضَرِبِ (^٥) بشافعيٍ يسمى ابن المثنى (^٦)،

= تأريخه. وكانت شيعية فاطمية باطنية، وقامت بدور كبير في نشر الدعوة الفاطمية، وهي التي ورثت الدولة الفاطمية المصرية - بعد زوالها - في الإستمرار في الدعوة والحفاظ عليها. تأسست هذه الدولة سنة ٤٣٩ هـ وانقضت سنة ٥٣٦ تقريبًا. وللدكتور حسين الهمداني كتاب شامل في تأريخ هذه الدولة ودعوتها، طبع سنة ١٩٥٥ بمصر. (^١) ويعرف بسعيد الأحول، قتل سنة ٤٨١ هـ (تأريخ عمار ص ٦٠ وما بعدها). (^٢) تكملة من ح وب. (^٣) تكملة من ع. (^٤) في ح وع وب: بداية أمره. (^٥) في ح وب: المصري. وقد ذكر هذا الأسم أكثر من مرة عند الجندي: المضرب، وترجم له لوحة ٧٢. (^٦) قال عنه الجندي لوحة ٧٢: فأما ابن المثنى، لم أتحقق من حاله شيئًا.