نسبه في جده جعفر بن عبد الله. قال الطوسي في رجاله في باب من لم يرو عنهم ان التلعكبري سمع منه سنة 332 وذكره النجاشي في ترجمة جده.

العباس بن عمر

بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن أبي مروان أبو الحسن الفارسي الدهقان الكلوذاني الكاتب المعروف بابن أبي مروان، روى عن جماعة منهم أبو الفرج الأصفهاني ومحمد بن يحيى الصولي وعلي بن بابويه القمي والد الصدوق كما حكاه في «رياض العلماء» عن بعض وحكى عنه أيضا رواية النجاشي عن صاحب الترجمة وقال: ظني ان النجاشي يروي عنه بالواسطة لأن من يروي عنهم العباس كلهم من القدماء.

أقول: صرح النجاشي في ترجمة علي بن بابويه أن صاحب الترجمة استجاز علي بن بابويه حين قدم بغداد سنة 328 برواية جميع كتبه فأجاز له، وصرح أيضا في ترجمة الحصين بن مخارق انه قرأ على صاحب الترجمة فكتب له اجازة بخطه، وأكثر مشايخ النجاشي من القدماء المعمرين ولهم أسانيد عالية.

العباس بن الفضل المقري

، روى عن علي بن الفرات الأصفهاني وأبي زرعة ومحمد بن علي بن منصور، وروى عنه أحمد بن الحسن القطان ومحمد ابن ابراهيم بن أحمد بن يونس وكلاهما من مشايخ الصدوق.

العباس بن محمد

بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر (ع) الشريف أبو الفضل، الراوي عن أبي الحسن علي بن ابراهيم القمي تفسيره الموجود، فإن فيه بعد المقدمة[حدثني أبو الفضل العباس... قال حدثنا أبو الحسن علي ابن ابراهيم قال حدثني أبي رحمه الله عن... ]وغالبه عن ابن أبي عمير وربما قال[وحدثني أبي عن... ]أو فإنه حدثني أبي، أو فحدثني أبي.

فجميع ما صدر بهذا العنوان هو ما يرويه صاحب الترجمة عن علي بن ابراهيم عن أبيه، وينتهي سنده غالبا إلى الصادق (ع) . وفي أثناء هذه العناوين يذكر أسانيد أخر بعد انتهاء سورة البقرة ففي بعضها، وقال أو قال حدثني فلان فالظاهر أنه عطف على قال حدثني أبي وأن القائل هو علي بن ابراهيم.

صفحہ 145