وفي «التحفة» ابن حجر الهيتمي «١) - بعد كلام يتعلق بالفجرين - ما لفظه (فالحاصل أنه أي: الكاذب: نور يبرزه الله من ذلك الشعاع - (أي: شعاع الشمس) «٢) - أو يخلقه حينئذ علامة على قرب الصبح، ومخالفًا له في الشكل، ليحصل التمييز، وتتضح العلامة العارضة من المعلم عليه المقصود، فتأمل ذلك فإنه غريب مهم، وفي حديث عند أحمد: «ليس الفجر الأبيض المستطيل في الأفق

(١) «التحفة»: «تحفة المحتاج بشرح المنهاج» وابن حجر الهيتمي: شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المصري ثم المكي الشافعي (٩٠٩هـ - ٩٧٣هـ) له: «الفتاوى الحديثية» «الفتاوى الفقهية» و«فتح الإله شرح مشكاة» و«إسعاف الأبرار شرح مشكاة الأنوار» و«الإيعاب في شرح العباب» و«الإمداد شرح الإرشاد» و«فتح الجواد على شرح الإرشاد» و«المنهج القويم في مسائل التعليم» و«الزواجر عن اقتراف الكبائر». (الزركلي. الأعلام. (١/ ٢٣٤» والباباني. هدية العارفين. (١/ ٧٨) (كحالة. معجم المؤلفين (٢/ ١٥٢). (٢) قوله: (أي شعاع الشمس) من كلام المؤلف للتوضيح، وليس في التحفة.