قال عبد اللَّه بن أحمد: سئل أبي عن سفيان بن وكيع قبل أن يموت بأيام عشرة أو أقل، يكتب عنه؟ قال: نعم، ما أعلم إلا خيرًا (^١).

قال الترمذي: وذكرت لمحمد بعض أحاديث سفيان بن وكيع، مما ينكر عليه، فجعل يتعجب من أمره (^٢).

قال البرذعي: قلت لأبي زرعة: سفيان بن وكيع كان يتهم بالكذب؟ قال: الكذب بس، ثم قال لي أبو زرعة: كتبت عنه شيئًا؟ قلت: لا، قال: استرحت.

قال أبو زرعة: كان وراقة نقمة، كان يعمد إلى أحاديث من أحاديث الواقدي، فيجيء بها إليه، فيقول: قد أصبت أحاديث عن أسامة بن زيد وفلان وفلان فاكتبها بخطك حتى ندخلها في الفوائد فتحمل على الشيوخ الثقات، حتى قال يومًا: قد بلغت الفوائد ألفي حديث (^٣).

قال الدارقطني: سفيان بن وكيع لين تكلموا فيه (^٤).

قال الدارقطني: السكن بن إسماعيل ثقة (^٥).

قال ابن معين: السكن البصري عن الحسن البصري ليس به بأس، هو

(^١) علل الترمذي الكبير ص ٢٥٥.

(^٢) سؤالات أبي داود للإمام أحمد ص ٣٥٩.

(^٣) سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي [٢/ ٤٠٤].

(^٤) سؤالات السلمي ص ٨٦.

(^٥) سؤالات السلمي للدارقطني ص ٩١.