حيّان النّفزيّ، الأندلسيّ الأصل، القاهريّ المولد والدّار.

سمع من أبي الحسن ابن (^١) الصّوّاف، وعبد الرّحمن بن مخلوف وغيرهما.

وحدّث (^٢) .

عماد (^٤) الدّين محمّد (^٥) بن الحسن بن عليّ بن عمر القرشيّ، الأمويّ،

الإسنويّ، الشّافعيّ

أخو شيخنا العلاّمة جمال الدّين (^٦) عبد الرّحيم، ودفن بتربة أخيه المذكور.

سمع على قاضي القضاة [١٧ أ] شمس الدّين محمّد ابن الحريريّ،

(^١) «ابن» سقطت من ب.

(^٢) «وحدث» سقطت من الأصل.

(^٣) أرّخه الإسنوي في طبقاته: ١/ ١٨٤: «ليلة السبت الثامن والعشرين من رجب» في حين أرّخه مؤلفنا يوم الجمعة السابع والعشرين منه، ولا خلاف بينهما.

(^٤) في الأصل: «عماد الدين بن محمد» وهو خطأ.

(^٥) ترجمته في: ذيل العبر للحسيني: ٣٦٨ - ٣٦٩، وطبقات الشافعية للإسنوي: ١/ ١٨٢ - ١٨٤، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٧٧٩، والسلوك: ٣/ ١/٨٨ وفيه (محمد بن الحسين) وهو خطأ، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ١٧١ ب، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة، الورقة ١٢٧ ب، والدرر الكامنة: ٤/ ٤٢، والنجوم الزاهرة: ١١/ ١٧، وفيه «توفي في ٢٨ جمادى الآخرة» وهو خطأ، وحسن المحاضرة: ١/ ٤٢٩، وبدائع الزهور: ١/ ٢/٩، وكشف الظنون: ١/ ٦٩٨ و٩٣٤ و٢/ ١٧٣١، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٠٢ - ٢٠٣، وهدية العارفين: ٢/ ١٦٢ و١٦٧، وطبقات الأصوليين: ٣/ ١٧٧، والأعلام: ٦/ ٨٧.

(^٦) في الأصل: «جمال الدين بن عبد الرحيم» وهو خطأ. وستأتي ترجمته في وفيات