عن أبي مالكٍ؛ في قولِهِ: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا﴾؛ قال: هم القادةُ من المشركينَ يومَ بدرٍ. [١١٨٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سفيانُ، عن عمرٍو (^١)، عن عطاءٍ (^٢)، عن ابنِ عباسٍ؛ قال: هم - واللّه - أهلُ مكةَ. _________ = وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٦٧٥) من طريق معلى بن أسد، عن خالد بن عبد اللّه، به. وأخرجه ابن جرير أيضًا (١٣/ ٦٧٥ و٦٧٥ - ٦٧٦) من طريقين عن هشيم، عن حصين، عن أبي مالك وسعيد بن جبير معًا، نحوه. (^١) هو: ابن دينار. (^٢) هو: ابن أبي رباح. [١١٨٧] سنده صحيح. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٤٧) للمصنف وعبد الرزاق والبخاري والنسائي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في "دلائل النبوة". وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ٣٤٢ - ٣٤٣) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه البخاري (٣٩٧٧) عن الحميدي، و(٤٧٠٠) عن علي بن المديني، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١٢٠٤) عن قتيبة بن سعيد، وابن جرير في "تفسيره" (١٣/ ٦٧٣) من طريق عبد الجبار بن العلاء، و(١٣/ ٦٧٥) عن أبي كريب محمد بن العلاء، والبيهقي في "دلائل النبوة" (٣/ ٩٥) من طريق ابن أبي عمر العدني؛ جميعهم (الحميدي، وابن المديني، وقتيبة، وعبد الجبار، وأبو كريب، والعدني) عن سفيان بن عيينة، به. وأخرجه ابن جرير الطبري في "تفسيره" (١٣/ ٦٧٣ و٦٧٥)، والبغوي في "الجعديات" (٣٣٣٥)؛ من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: "هم المشركون من أهل بدر"، ولم يذكر عطاء بن أبي رباح. ورواية ابن عيينة أرجح؛ فهو أوثق الناس في عمرو بن دينار، وأحفظ من حماد بن سلمة.