[قولُهُ تعالى: ﴿وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (٢١)﴾]

[٢٠١١] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا جَريرٌ (^١)، عن منصورٍ (^٢)، عن الحَكَمِ (^٣)، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى؛ في قولِهِ: ﴿وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا﴾ قال: فارسُ والرُّومُ.

[قولُهُ تعالى: ﴿إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (٢٦)﴾]

[٢٠١٢] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا خالدُ بنُ عبدِ اللهِ، عن عطاءِ بنِ السَّائبِ (^٤)، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ في قولِهِ ﷿: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾ قال: لا إله إلا اللهُ.

(^١) هو: ابن عبد الحميد الضبي.

(^٢) هو: ابن المعتمر.

(^٣) هو: ابن عتيبة، تقدم في تخريج الحديث [٢٨] أنه ثقة ثبت فقيه.

[٢٠١١] سنده صحيح.

وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٣/ ٤٨٨) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي.

وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٢٨٥) عن محمد بن حميد الرازي، عن جرير، به.

وأخرجه عبد الله بن وهب في "تفسير القرآن من الجامع" (٢/ رقم ٥٠)، ويحيى بن آدم في "الخراج" (٨٨)، وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ١١٥)، وإسحاق بن إبراهيم البستي في "تفسيره" (ق ١٩٦/ أ)، وابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٢٨٤)؛ من طريق شعبة، عن الحكم، به.

(^٤) تقدم في الحديث [٦] أنه ثقة، لكنه اختلط في آخر عمره.

[٢٠١٢] سنده ضعيف؛ لأن سماع خالد بن عبد الله من عطاء بن السائب في زمن =