المفضليات: صاحبها الأصلي (*) تقدم لهذا العاجز الكلام على "المفضليات" في هذا المؤتمر ببتنه. ومغزاه التنبيه على سقطتين للمفضل نفسه ولأبي عبيدة كما كنت المعتُ به في نكتي على "خزانة الأدب" (١) وجرى ذكره في طرة "شرح المختار من أشعار بشار" (٢). وخلاصته أن الصواب: (لأبي السفاح بُكير بن معدان يرثي يحيى بن مبشر). لا: (للسفاح بن بُكير يرثي يحيى بن ميسرة). كما قد زعما (٣) استنادًا إلى ما جاء في "الموفقيات" للزبير بن أبي بكر (وصاحب البيت أدرى بما فيه)، و"أنساب الأشراف" (٤) للبلاذري و"مقطعات مراثٍ" عن ابن الأعرابي، وإلى بيت لجرير رثى فيه ابن مبشر هذا. وهذا مقامي بين أظهركم للبحث عن مختار هذه القصائد. وأقدم ما بلغنا في ذلك رواية أبي علي القالي (٥) ونصه مقتضبا: وذكر أبو عكرمة أن المفضل أخرج منها ثمانين قصيدة وثلاثين في "شرح المرزوقي" تصحيف ليس إلَّا) للمهدي وقرئت بعدُ على الأصمعي فصارت ١٢٠". ثم ذكر ما معناه أن أصحاب الأصمعي زادوا فيها فكثرت جدًّا. قلتُ توجد في هذه الطبعة ١٢٦ كلمة زيدت عليها أربع، والموجود

(*) مقالة قرئت بمؤتمر مستشرقي الهند في بنارس (الهند)، ونشرت في مجلة "علوم إسلامية" الصادرة بعلي كره، المجلد ١، عدد ٢ (ديسمبر ١٩٦٠). (١) عبد القادر البغدادي: خزانة الأدب (١: ٢٦٤) طبعة السلفية (القاهرة، ١٣٤٨). (٢) التجيبي: شرح المختار من أشعار بشار: ١٩٠ تحقيق السيد بدر الدين العلوي (القاهرة ١٩٣٤). (٣) المفضليات مع الشرح: ٦٣٠، (أوكسفورد، ١٩٢١). (٤) البلاذري: أنساب الأشراف (٥: ٣٤٩). (٥) القالي: كتاب الأمالي: (٣: ١٣٠) (القاهرة ١٩٢٦). وانظر الكلام العاجز عليه سمط اللآلي: ٦١.