الوسلية الخامسة: الزيارة الزيارة أدب إسلامي، يوثق العلاقة بين الزائر والمزور، ويشعرهما بالود والتجابب. ولئن جاز إطلاقها على الذهاب إلى الغير بمناسبة ما، فإن الإطلاق الأول لها الذهاب إلى الغير لربط الصلة والاستئناس بمجالسته والحديث معه. وأثبت الواقع أن الزيارة لغير حاجة الزائر لها وقع طيب في نفس من وقعت زيارته. لا سيما، وأن الكثير من الناس يتزاورن لأغراض مادية والأدب أن تحصل الزيادة للتآخي، فإذا حصلت مع ذلك لحاجة فلا بأس. وثبت أن النبي ﷺ زار عددًا من أصحابه، وكان يزور أبا بكر ﵁ باستمرار. عن عروة بن الزبير، أن عائشة زوج النبي ﷺ، قالت: "لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين، ولم يمر عليهما يوم إلا يأتينا فيه رسول الله ﷺ طرفي النهار بكرة وعشية،فبينما نحن جلوس في بيت أبي بكر في نحرة الظهيرة، قال قائل: هذا رسول الله ﷺ في ساعة لم يكن يأتينا فيها". قال أبو بكر: ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر. قال: "إني قد أذن لي بالخروج" ١.

١ صحيح البخاري ٧٨،الأدب ٦٣،باب هل يزور صاحبه كل يوم أو بكرة وسعشية ج٤: ٦٢.