مَعِي فَيُحْبَسُ عَنْ ذَلِكَ.
فَقُتِلَ الطُّفَيْلُ بِالْيَمَامَةِ، وَجُرِحَ ابْنُهُ عَمْرٌو ثُمَّ بَرِئَ مِنْهَا حَتَّى قُتِلَ عَامَ الْيَرْمُوكِ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ﵁ شَهِيدًا، وَقَدْ ذُكِرَ فِي باب الطَّاءِ قِصَّةُ الطُّفَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَإِنَّمَا كُتِبَتْ هَاهُنَا إِلْحَاقًا بِمَا تَقَدَّمَ مِنْ قِصَّتِهِ.
باب الظَّاءِ
ذِكْرُ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ﵁
عَمِّ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ رَوَى حَدِيثَ «كِرَاءِ الْمَحَاقِلِ» .