سیر من تہذیب
كتاب السير من التهذيب
تحقیق کنندہ
راوية بنت أحمد الظهار
ناشر
الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
ایڈیشن نمبر
السنة (٣٤)
اشاعت کا سال
العدد (١١٧)
اصناف
فقہ
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
سیر من تہذیب
ابن مسعود بغوي d. 510 AHتحقیق کنندہ
راوية بنت أحمد الظهار
ناشر
الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
ایڈیشن نمبر
السنة (٣٤)
اشاعت کا سال
العدد (١١٧)
اصناف
١ - السِّيرَة: الطَّرِيقَة وَالْمَقْصُود - هُنَا - أَحْكَام الْجِهَاد المتلقى تَفْصِيله من سير النَّبِي ﷺ فِي غَزَوَاته، وَترْجم بَعضهم بِالْجِهَادِ، وَبَعْضهمْ بِقِتَال الْمُشْركين. انْظُر - سير - الْمِصْبَاح الْمُنِير ٢٩٨، النّظم المستعذب ٢/٢٢٧، نِهَايَة الْمُحْتَاج ٨/٤١، شرح الْمحلي على الْمِنْهَاج ٤/٢١٣، تحفة الطلاب ٢/٤٠٢، شرح روض الطَّالِب ٤/١٧٤، فتح المنان ٤٢٥. ٢ - الْجِهَاد مُشْتَقّ من الْجهد: وَهُوَ الْمَشَقَّة. يُقَال: أجهد دَابَّته: إِذا حمل عَلَيْهَا فِي السّير فَوق طاقتها، وَقيل: هُوَ الْمُبَالغَة واستفراغ مَا فِي الوسع. يُقَال جهد الرجل فِي كَذَا. أَي: جد فِيهِ وَبَالغ، وَقَالَ قوم: سمي الْجِهَاد جهادًا من اللَّبن المجهود: وَهُوَ الَّذِي أُخِذَ زُبْدهَ، فَكَذَلِك الْجِهَاد لِشِدَّتِهِ يسْتَخْرج قُوَّة القوى. الْجِهَاد شرعا: عبارَة عَن قتال الْكفَّار خَاصَّة. انْظُر: حلية الْفُقَهَاء ٢٠١، النّظم المستعذب ٢/٢٢٧، الدّرّ النقي ٣/٧٦٦. ٣ - (بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم) سَاقِطَة من د. ٤ - سُورَة الْبَقَرَة آيَة (٢١٦) . ٥ - سُورَة التَّوْبَة آيَة (٤١. ٦ - فِي ظ: (عَلَيْهِ) . ٧ - انْظُر: تَفْسِير الطَّبَرِيّ ٥/١٧١، زَاد الْمسير ٢/١٣٤.
1 / 248