وإذا أردنا أن ننقله، ونقصيه إلى مزاج هو أجود من مزاجه، فإن له فى هذا الباب جنسا آخر من أسباب الصحة مضاد للأسباب التى ذكرناها، وبعده من الأسباب المعتدلة المتوسطة التى قلنا إنها توافق صاحب المزاج المعتدل الفاضل إلى خلاف الجهة التى ميل ذلك البدن إليها بعدا سواء. وذلك أن البدن إذا كان أسخن، وأجف، فليس التدبير المسخن، المجفف يرده إلى الاعتدال الصحيح، بل التدبير الذى هو أبرد، وأرطب من المزاج المعتدل بقدر فضل سخونة ذلك المزاج، ويبسه على المزاج المعتدل. وهذا الجنس من الأسباب يصلح المزاج الردئ بالطبع، والجنس الآخر الذى ذكرناه قبل يحفظ المزاج الردئ بالطبع على حاله. والطبيب يحتاج إليهما جميعا فى أوقات مختلفة. وذلك أنه متى كان لصاحب المزاج الردئ فراغ طويل، ويمكنه معه أن يصلح مزاجه الردئ الذى بالطبع، فإن الطبيب يقصد فيه إلى ذلك الجنس من العلل، فينقل به البدن قليلا قليلا عن مزاجه إلى المزاج الذى هو أفضل. لأن الطبائع لا تحتمل الانتقال دفعة. فإذا كان صاحب المزاج الردئ بالطبع مشغولا بأشغال اضطرارية، فبالحرى أن يحفظه الطبيب على مزاجه الطبيعى.

صفحہ 126